您的位置:首页 > 徽派文化

徽派建筑:农村的古建筑要如何保护利用呢

发布时间:2020-10-28 11:10:23    浏览次数:    作者:徽派建筑

  农村古建筑是地区特殊的文化资源,具有不可替代的独特性和唯一性。文文主要就目前农村古建筑的保护和开发提出了一些个人意见,提出了保护和开发利用的方案,供研究讨论。徽派建筑

  农村古建筑是地区特殊的文化资源,具有不可替代的独特性和唯一性。农村古建筑不仅是建筑物,也是重要的历史文化遗产。它集中体现了不一样时、不同地区中国乡村社会的发展状况和广大人民群众的生活状态,是当地乡村风貌、人文习俗的真实反映,是农耕文明、社会变迁的历史见证。根据第三届全国文化财产调查发表的统计数字,全国新发现的古建筑263885处,占新发现的文化财产登记总量的34.42%,其数量居各种不可移动的文化财产总量之首,农村古建筑在其中占很大比重,农村古建筑在全国文化财产中的地位很重要。

  近年来,随着中国经济的跨越发展,特别是社会主义新农村建设的实施,使许多农民大众实惠,生存环境大幅改善,生活质量大幅提高。随之而来的农村社区化改造,在一定程度上对保存了千百年的农村古建筑产生了强烈的冲击,农村古建筑的保护面临着巨大的挑战,现实生活中的许多问题给古建筑的生存空间带来了巨大的危险。与此同时,许多居民仍生活在古建筑中,闲置、失修、无法维护、改造、农民固有的生活方式等使古建筑在一定程度上受到破坏和破坏。因此,农村古建筑的保护和利用至今非常重要,为今后的文物保护带来了新的命题。徽派建筑

  笔者通过参加第三次全国文物调查,体验了农村古建筑的情况,认为农村古建筑在保护和管理、利用方面主要面临以下两个问题

  第一,保护意识不强,大量的农村古建筑被拆除,别是农村宗教建筑面临重大挑战。首先,很多人对新农村建设的重要性认识片面,对反映农村宗教文化寺院等古建筑产生了很大冲击。新农村建设中农民树立了新的价值理念,不再信仰上天的恩赐,更加重视通过自己的诚信劳动交换美好幸福的生活。因此,散落在农村的宗教建筑冷落,多年失修造成建筑损坏,崩溃。其次,产权多样化也是农村古建筑数量锐减的重要原因,有的古建筑是个人所有,有的是集体所有,有的是国家所有,所有权多样化使古建筑的管理和维护成为难题。所有权人对农村古建筑的价值认识不同,保护意识不足,保护措施不足,大量历史古建筑消失。


徽派建筑


  第二,缺乏专业的修复知识,农村古建筑往往成为古今结合的建筑。这种情况主要受多年雨水侵蚀等自然因素的影响,屋顶瓦破裂,漏雨开始侵蚀屋顶结构,所有者不能忍受倒塌,用现代的修理方法修理,原来的灰色板瓦被红色普通板瓦替换,保护了旧建筑的主体结构,但改变了古建筑的建筑风格,古建筑原来的古朴味道减少了很多。徽派建筑

  针对以上两个问题,个人建议从以下几个方面开始保护新发现的农村古建筑

  第一,加强认识,充分理解保护古建筑的重要意义。古建筑是一中文化精神的载体,可以通过古建筑了解其丰富的文化内涵。文物的价值主要是精神价值,其中二手建筑的价值明显不仅是精神价值,物质价值也非常重要,精神价值通过其独特的物质结构方式和表现风格向世界传达其独特的精神价值和时代特色,是实物史书、历史年鉴、文化载体。例如,袁氏避暑山庄,有些书叫袁紫兰避暑山庄,从该山庄的物质水平来看,其功能是为了方便袁氏家庭避暑而建造的别墅,但是依山而建,层层递进,走廊相连的独特建设方式,反映了当时袁氏家庭的财势和地位,同时也反映了当时建筑工人的巧妙构想和优秀建设水平。此外,建筑与焦桥袁氏文化体系相结合,了解袁氏家族的兴衰史,加深了邹平历史人物和经济发展状况的理解。徽派建筑

  第二,政府主导,把农村古建筑保护作为新农村建设的重要内容。在我国现行体制下,政府是社会活动的组织者和领导者,可以组织大量的人力、物力、财力和各种社会行政资源,加强和支持古建筑的保护,通过国家宏观控制实现社会资源的优化配置。农村古建筑的保护和利用离不开规划和资金的问题,即人力和财力,政府通过协调,可以为农村古建筑的保护和利用赢得很多人力、物力和财力,通过新农村的表现规划为农村古建筑提供强有力的政策支持,保证古建筑的保护和利用浙江省建德市通过发布《建筑市农村历史建筑保护管理实施办法》,规定国土部门对需要建设新住宅的历史建筑所有权者,另行安排住宅基地,原有历史建筑土地归村集体所有,政策上鼓励历史建筑所有权者建设新住宅,解决历史建筑所有权者新住宅区建设用地问题,同时健全农村住宅所有权交易制度,适当放松所有权交易,允许有经济能力的集体和国家购买历史建筑保护等条款。徽派建筑

  第三,科学统一,吸引民间资本加盟。古建筑是发展旅游业的重要物质基础,因此很多专家认为旅游开发是重要的渠道。农村古建筑的科学统一是统一所有可利用的资源,加强古建筑的保护、开发、利用。这里的统一主要是对文化资源的统一,如袁氏避暑山庄,其主人袁紫兰曾经有山西康百万、山东袁紫兰、河南沈万三的传说(民国初文明杂字),这本身就是袁氏家庭的故居、家庭史、官宦史、家庭墓葬等各种文化资源的统一提高游客访问率,促进当地经济文化发展,淄博市周村街(以电视剧《大染坊》闻名)、山西乔家大院(因电影《红高粱》游客激增)是个好例子。此外,目前大多数农村古建筑的所有权都属于个人,因此通过协商,所有人可以将古建筑的所有权以入股等形式加入农村古建筑的开发利用,不仅可以尽量减少古建筑开发利用中的抵抗力,还可以充分调用农民的积极性,积极参与古建筑保护整体

  徽派建筑,农村古建筑作为文化资源,其精神价值看不见,在一定程度上反映了地区的文明过程和文化堆积。就像散落在城市周围的明珠一样,每一颗都闪烁着不同的美丽和风貌,留住它,等于留住了这个地区的文脉和灵魂。总之,保护农村古建筑,修理,利用,长期保存他们原来的面貌是我们文博工人的历史责任,是全社会不可推卸的义务!